为什么要分胜义谛与世俗谛?

为什么要分胜义谛与世俗谛?

佛教为什么要分胜义谛与世俗谛?对二谛有没有一种简单的说明方法?二谛的道理,如何运用在生活中?明白二谛后,怎样去帮助、利益别人?

如何遣除内心的苦恼?

如何遣除内心的苦恼?

要想除掉旷野中的杂草,最好的办法,就是在上面种庄稼。同样,要想遣除我们内心的苦恼,唯一的方法,就是用利他的美德去占据它。

我们每天能做什么来减轻业力?

我们每天能做什么来减轻业力?

听讲的过程中,我粗浅理解到,从根本上影响我们的,是业力。我们可以做一些事,减轻这种业力。又考虑到俗世生活中,工作、学习的任务很重,可不可以请您分享一个我们能做的

如何理解十念往生?

如何理解十念往生?

阿弥陀佛在因地发愿:如果我证得无上正等觉时,其它刹土的任何有情听闻我的名号以后,将所有善根心心回向,愿意往生我的国土,下至十念如果不能往生,我就不取菩提果位。除

七宗罪是否与“人性本善”相矛盾?

七宗罪是否与“人性本善”相矛盾?

我个人觉得,人性应该是善恶共有的。正如西方宗教学里说,人生下来就是带罪的,有七宗罪。这七种欲望是每一个人从小没有学任何东西以前,潜意识中就存在的。如果您说人性是

你被世界改变了吗?

你被世界改变了吗?

我们本想改变世界。

对出世间法的学习应抱何种态度?

对出世间法的学习应抱何种态度?

学佛应有认真的态度,泛泛学佛往往徒劳无功。佛法不同于世间法,因佛是遍知者,智慧中流露出的语句同时会有外、内、密甚至极密之义。

不同文明的冲突能解决吗?

不同文明的冲突能解决吗?

说到现代文明,不得不提起美国哈佛大学教授塞缪尔?亨廷顿。亨廷顿是世界著名的传播学家、文化理论学家。1993年,他在美国外交季刊上发表了一篇文章,题目叫《文明的冲

什么时候该舍弃对善法的执著?

什么时候该舍弃对善法的执著?

正如孩童追求游戏的快乐一样,菩萨对所做的善法事业,心里应该乐于耽著,永不餍足。每个人都有童年时代,当时对自己的玩具或者跟小朋友一起玩,非常执著,也极有兴趣,只要

什么方法可以快速息灭烦恼?

什么方法可以快速息灭烦恼?

我有两个问题。一是生活中有很多烦恼,通过看书、看佛经,或者听一些教导,也知道烦恼要用智慧来解决,但我的心还是很不定,烦恼很难息灭。可能大家也碰到过这种情况。

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上师《怀业祈祷文》原声
救人者,天救之