如何将闻思修行融入自己的日常生活?

如何将闻思修行融入自己的日常生活?

学习经论后,我们的心要跟佛法相应,经中的这些道理是阿弥陀佛和释迦牟尼佛悲心和智慧的流露,如果自己经常处于这样的悲心和智慧中,邪见会一天天摧毁,正见会一天天增上,

如何能做到不造“业”?

如何能做到不造“业”?

宗喀巴大师面见文殊菩萨时,文殊菩萨给他讲了一个甚深窍诀,即:当你面对显现时,千万不要去执著。但我们见到任何一个法都会产生执著,要么是好的执著、要么是不好的执著,

清朝马路上的逛街僧——索达吉堪布讲故事

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杭州。别有一天堂。

自然的历史也是人的历史——索达吉堪布的牛津记忆⑾

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未曾消亡的生命线。

“言而有信,说到做到”,这算是好人吗?

“言而有信,说到做到”,这算是好人吗?

对于造恶业方面的一些誓言,虽然以前承诺过,但现在可以慢慢放下来。比如说,以前你承诺要做的坏事,现在看来对众生不利、对自己也不利,若认为“这是发了誓言的,应该做完

如何避免受分别心驱使做无意义的事情?

如何避免受分别心驱使做无意义的事情?

若见解、智慧不到位,就会轻易听受我执分别念的指使。所以,希望大家不要放置闻思修行殊胜的正法,因为只有这样才能摧毁可怕的我执分别妄念。

在学佛的过程中,该以何种心态面对来自各方面的违缘?

在学佛的过程中,该以何种心态面对来自各方面的违缘?

在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中,遇到家庭阻止、单位不理解、生活压力等违缘时,若以情绪化的态度或特别脆弱的心来对待,很快就会干涸、凋谢,而放弃自己的誓

索达吉堪布语露|很多真理,都曾经被人嘲笑

索达吉堪布语露|很多真理,都曾经被人嘲笑

不笑,不足以为道。

如何从听闻佛教经论中获得利益?

如何从听闻佛教经论中获得利益?

要想得到佛法的利益,关键在于自己的信心。没有信心,内心不在意,就算经论的加持再大、道理再深,对你也起不到什么作用。

如何警醒自己在快乐顺利时也不忘行持善法?

如何警醒自己在快乐顺利时也不忘行持善法?

很多人在健康、快乐、顺利的时候,往往会忘记自我约束,这是很不好的。已经获得非常难得的暇满人身,可是不但不行持善法反而去造恶业,就像《亲友书》中所讲的一样,用金子

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