仰慕误会权利,不如随分随力【印光大师法语菁华】

仰慕误会权利,不如随分随力【印光大师法语菁华】

倘慕权力,而欲得以救人救世,请细思此大权力,能平白而得乎。果真实心修行,虽无权力,亦能救人救世,但不能如有权力之广大耳。然果有权力,纵能行救人救世之事,欲其专注

印光大师:文钞,尤为初发心者,不可不读之书

印光大师:文钞,尤为初发心者,不可不读之书

文钞,尤为初发心者,不可不读之书。以其言浅近详悉,又多有发挥居尘学道,即俗修真之事理。由学佛,而以至诚,正,修,齐,治,平之根本,皆可得其把握。

印光大师:未经阿阇黎传授能否持咒?

印光大师:未经阿阇黎传授能否持咒?

佛法圆通无碍,密宗固有不经阿阇黎传授者,则为盗法,此乃极其尊法之意,非令永断密宗之谓。若依汝说,未受三昧耶戒,不可念蒙山施食。何但蒙山施食,即一切咒皆不可念,以

印光大师:佛教徒怎么“吃”?

印光大师:佛教徒怎么“吃”?

荤,正指葱韭薤蒜之物,故从草。梵网经明五辛大蒜葱,(即韭)慈葱,(即葱)兰葱,(即小蒜,薤即是此。)荤物,此方只有四种。西域加兴渠,故名五辛。亦名五荤。有外道以

《不忘》第一章第二节 授记的圣地

《不忘》第一章第二节 授记的圣地

第一世敦珠法王大约八九岁时,红黑现巴夜叉护法神给他一支红柳箭,并告诉他:“在未来的兔年,如果把箭插在上面那个山沟里,眷属弟众、名声都将圆满齐全。”

印光大师:诚所至金石开,用力少得效大

印光大师:诚所至金石开,用力少得效大

诚之所至,金石为开。又少实胜多虚,大巧不如拙。黄涵之作宁绍台道时,发心吃长素,劝其母亦吃,为备素菜,则但吃白饭。涵之函询作何法方可。光示代亲至诚忏悔,业消则能吃

印光大师:祸福之来,有近有远,迟早不定

印光大师:祸福之来,有近有远,迟早不定

手书备悉。世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见;远则或隔生、隔若干生,非具

印光大师:纯心念佛,灯出舍利

印光大师:纯心念佛,灯出舍利

杨佩文,江苏淮安县城人,年四十四岁。今夏六月下旬,以孙未周岁而殇,颇痛惜。一居士劝其入普济莲社念佛,顿生信心,念心颇纯切。​至九月下旬晚课时,见佛前油灯,结一莲

印光大师:提起孝心,熄灭淫心

印光大师:提起孝心,熄灭淫心

天为大父,地为大母。一切男女,皆天地之子女,皆吾之同胞。既是同胞,当尽友爱,保护扶持,以期各得其所。如是,则为天地之肖子,无忝所生矣。《四十二章经》示人见诸女云

印光大师:凡事以诚为者,决定有好结果

印光大师:凡事以诚为者,决定有好结果

世有好名之人,事事要冒假名,事事不修实行。不知名为实之宾,实充而名自着,何可用意邀求?邀求之名,一时或可悦人耳目,后来必受人人唾骂。

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