【智悲法语】(2019年9月)

【智悲法语】(2019年9月)

我们作为修行人,应该对身体时时剖析。假如对身体没有很大执著,把它看作一件暂时借用的工具,就算得了癌症也不会痛苦。可如果没有这方面的概念,始终把身体当作如意宝那样

【微博锦集】2019年9月

【微博锦集】2019年9月

各教各派不争不执、各国各民族不偏不倚、利乐一切有情,这是我们喇荣佛教大学的清净事业,大家务必要铭刻于心。我说的这些话用不着保密,要辗转相告,这就是我的继承者。

如何对治我们的烦恼呢?

如何对治我们的烦恼呢?

当今物质发展得实在太快,十几年前有一辆车的人,现在已经有了两辆;过去很多人住的是平房,如今都搬进了高楼大厦。

谁是让你发菩提心的人?

谁是让你发菩提心的人?

在世间中,谁有这种殊胜的菩提心呢?是对自己恩重如山、有养育之恩的父母吗?是具功德的仙人、欲天、梵天吗?都不是。

生前串习什么,临终时就会现前什么

生前串习什么,临终时就会现前什么

言归正传,如果平时反复修持净土法,经常念佛、观佛,在临终或者中阴时,依靠生前修持的善习力,就会像儿子熟悉母亲一般认出阿弥陀佛。

不要遇到佛法就“奄奄一息”

不要遇到佛法就“奄奄一息”

如今极个别的出家人,说难听一点,可能是生活上走投无路,才剃了光头出家,这种人不是真正的修行人。现在在家人也有类似情况。所以学习佛法时,每个人一定要有希求心,这样

心灵科学才是通往幸福的阶梯

心灵科学才是通往幸福的阶梯

总之,大家应该通过修学,让自心得到一些真实的利益。听说你们这边有学藏传佛教的,也有学汉传佛教的,尤其是不少人对“心中心法”感兴趣。

判断一个人幸福与否,不能仅凭外在现象

判断一个人幸福与否,不能仅凭外在现象

有些人总是对佛教心存偏见,一听到“佛教”就嗤之以鼻。

如果敌人也对你无微不至,那你对谁修安忍?

如果敌人也对你无微不至,那你对谁修安忍?

有些人又进一步反驳:“佛法确实没有分别念,但敌人与之完全不同,他不仅没有饶益我的心态,还有加害我的念头。

有此愿力,不易被世间八法染污

有此愿力,不易被世间八法染污

我最近也在看《维摩诘经》相关的一些注疏。其实在汉地,尤其在公元三百年到五六百年之间,出现了很多令人敬仰的高僧大德。

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