禅宗也有一则无男女相的公案:从前有位龙潭崇信法师,他有次遇到一个女尼,女尼对自己的女身很反感,就问法师:“我可不可以变成一个比丘?”禅师没有直接回答,他说:“你当女身多长时间了?”女尼一怔,说:“您不要乱了话头,我问的是:我有没有变成比丘的一天?”禅师问:“那你现在是什么?”“我现在是比丘尼啊!难道您不知道吗?”“谁知道你。”实相中并无男女之别,女相是了不可得的,舍利弗曾劝一位天女要转女成男,天女告诉他:“我从十二年来求女人相,了不可得,当何所转?”可见,胜义中远离一切诸相,无有任何分别执著。

【智悲心语】

在实相当中,身体的自性根本不存在,既然不存在,男相、女相的差别也不可能有,《父子合集经》云:“自性空故,无有男相亦无女相。”

来源:《入行论广解》第一百七十二课
作者:索达吉堪布仁波切
编选:莲花故事小组

577、一个红衣红裤的人落水了
575、中国古代的无头人
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