礼敬法语对所有众生都要起慈悲心,祈愿它们消除其宿业而早登佛果之愿是很重要的,比如说我们看到的只是比较大的众生,以我们的肉眼所能看到的而已,其实还有更多我们肉眼无法看到的微生物和众生,也是一样在受这些痛苦的,甚至是在我们日常生活的行住坐卧当中在杀害多少的众生,在这个世间上是有种种无法想象的无数众生,举例来说一碗水里有多少生物在当中,我们现在肉眼所看到的只是一些体积较大的生物而已,其实我们没看到体集很小的微生物是很多的,它们也一样都是有生命的众生,所以我们通常认为吃素或吃蔬菜是没有杀业很好的,但其实这些素食和蔬菜的烹煮和种植的过程当中在杀害无数的微生物众生,这些蔬果的叶子和果实里其实有着无数众生,乃至于我们行住坐卧的周遭环境当中其实到处都布满了众生,在花草树木当中都是众生,甚至是我们的身体当中布满了无数的细菌等微生物众生。

所以在我们行祝坐卧的日常生活当中无意中在杀害很多众生,而这些众生在死往时也跟人类一样要承受极大的痛苦而死去,所以佛说了:虚空所遍及之处皆遍及众生。为使它们能清净业障而早登佛果,若有时间能为它们念六字明咒的话是很好,没有时间的话帮它们回向祈福是很重要的。

我们都自称是修行人,是修行人的话身口意三门的言行举止柔和平静是很重要的,从外表看上去似乎很平静祥和,然而内心却充满贪瞋痴慢等烦恼的话,就不是真正平静祥和的修行人。而且在身口意三当中心是最重要的,于其浪费时间去批评别人的言行举止,不如观察自己的言行,调伏自己的心,让自己的贪瞋痴慢烦恼减少比较重要。

我们有一点知识学问时就觉得自己很了不起,好像无人能比似的很骄傲,到处去跟人炫耀,自己有一点权势的话就到处扬威,甚至是穿了一件好看的衣服,就会觉得自己很好看、很特别等等,其实这些都是烦恼在作祟。

所以千万不要这样,即使是你今天披了一件好看的袈裟,也会觉得自己披了一件好看的袈裟,甚至是留了一个好看的胡须,就会觉得自己很特别而起傲慢,哈哈其实这些都是傲慢在作祟,所以在任何时候尽力消灭傲慢等烦恼是我们修行人的主要任务,妄念是剎那剎那间会变化的,所以要时刻观察自己的心,从微小的念头开始要慢慢改正,不能只顾纠正大一点的恶念而忽略了微小的念头。

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