1. 菩萨为何如此坚强和勇敢?

    执著通过闻思,通过修行可以逐渐逐渐减少。
  2. 学佛就是要成为法的主人

    释迦牟尼佛说:“虽然广诵博阅佛经,若不实践,是放逸人;譬如牧者数他人的牛只,不入修行人的行列。”
  3. 不会说话,经常得罪人的单,你有常买吗?

    其实,真正修行好的人,看这个世界跟极乐世界一模一样,所有众生跟菩萨无有差别。印光法师也说过:“只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人是凡夫。”这就是修行境界。
  4. 为何很多人都体会不到佛典的精妙?

    作为一个学佛的人必须具足一些基本的条件,如殊胜的智慧,坚定的信心。既无智慧又无信心的人学佛会有什么样的效果呢?只能是生邪见,徒造恶业罢了。
  5. 为何很看重加持品的力量?

    和很多人一样,我比较执著于加持品,也有几件十分珍爱的宝贝时常带在身上,如果不是十分亲密的好友,绝不轻易示人。
  6. 如何帮助众生?

    佛法是利益有情的根本,通过讲修佛法可以成办暂时和究竟的广大利益,由此也可使自己的珍宝人身不虚度而具有大义。如果擦拭如意宝并虔诚祈祷,它会赐予人们财富;佛法也是利益众生的如意宝,如果我们好好运用佛法,也会对众生的利乐发挥不可估量的作用。
  7. 【智悲心语】轮回

    有一些人,说轮回是本来清净,无有什么可舍的,哪怕下地狱也无所谓。话虽如此,可当别人说他是骗子时,他顿时火冒三丈、怒不可遏。既然你连地狱都不怕,为何还要怕一个普通人的恶语呢?你见到人间的监狱都毛骨悚然,那地狱的痛苦更甚于此亿万倍,说不怕是绝不可能的事。
  8. 为什么有些大德生前连生活都难以为继?

    不管是出世间的大成就者们,还是世间的大智者们,往往在生前会遭遇无人理睬的尴尬。仿佛他们的功德在临死之前并不存在似的。
  9. 为何烦恼没有明显减轻?

    正如《华严经》中所说:“善男子,应于自身生病苦想,于善知识生医王想,于所说法生良药想,于所修行生除病想。”我们要把自己当成身患重病的病人,善知识是治疗我们的医生,善知识所说的法是灵丹妙药,依教奉行能遣除一切病苦。这个教言非常关键,否则,就算你依止了善知识,但以上四想 若颠倒了,那再怎样精进也无济于事。
  10. 有此愿力,不易被世间八法染污

    我最近也在看《维摩诘经》相关的一些注疏。其实在汉地,尤其在公元三百年到五六百年之间,出现了很多令人敬仰的高僧大德。